В год столетия со дня рождения Сергея Александровича Есенина (1995) Союз писателей России совместно с журналом «Молодая гвардия» и «Фондом поддержки творческой личности» вышли на правительственную комиссию по празднованию юбилея поэта с предложением учредить ежегодный Всероссийский поэтический конкурс имени Сергея Есенина. Предложение нашло поддержку и с тех пор каждый год лауреаты конкурса приезжают в дни проведения Есенинского праздника поэзии в родное село поэта Константиново, где на большой эстраде им вручают награды. Здесь же звучат их стихи, выступают рязанские поэты, замечательные хоры исполняют песни Есенина, выступают известные артисты.

Думаю, такое название статьи не удивит многочисленных почитателей легендарного посёлка Коктебель. Описать историю создания «Литературного квартала» можно лишь через историю самого Коктебеля. Поэтому неудивительно, что отсчёт родословной «Литературного квартала» приходится начинать аж за 150–160 миллионов лет назад!
Вте невероятно далёкие времена в этом районе извергался вулкан коллосальной силы. Прошли сотни тысяч лет, и вулкан успокоился. Его окрестности были засыпаны толстым слоем вулканического пепла. Земля дышала, приходила в движение — её трясло и корёжило, огромная часть жерла вулкана — в три четверти — отломилась от основного массива и рухнула в море. В те времена оно было гораздо глубже. Наконец, земля успокоилась — всё пришло в соответствие по велению Всевышнего. Образовалось четыре береговых хребта. Они приобрели своё очертание, сохранившееся и до нынешних времён. Один из хребтов был назван Магнитный. Учёными впоследствии была там открыта умеренная магнитная аномалия.

Вячеслав Фёдорович Ложко – поэт, прозаик, общественный деятель, публицист. Родился 29 марта в 1940 году в городе Комсомольск-на-Амуре Хабаровского края. В юности активно занимался спортом. В 1966 году окончил Ленинградский институт физической культуры им. П.Ф. Лесгафта. В 1968 году переезжает в Крым, в поселок Коктебель. Первые публикации его произведений датируются 1973 годом. В 2006 году он стал основателем Международного Гумилевского фестиваля «Коктебельская весна». Являясь лауреатом многочисленных литературных наград, почетных званий, титулов и наград, Вячеслав Ложко остается верным себе и своему призванию — служению Лире, Отечеству и простым людям.

Над всем Господня воля

Другая ветвь реальности
На другую ветвь реальности
Переходит наша мать-земля.
Не скажу я вам банальности –
Сразу допускать это нельзя.

В эти дни выдающийся русский поэт Владимир Андреевич КОСТРОВ отмечает своё 85-летие. Редакция газеты «Слово» сердечно поздравляет признанного мастера слова со славной датой и желает ему крепкого здоровья, благополучия, а его поэтической лире — новых вдохновенных строк.

* * *
Ликующей листвы
крутая распродажа,
Медлительный исход реки,
текущей всклень.
Здесь я всего лишь часть
знакомого пейзажа,
Случайный огонек в одной из деревень.

Три месяца из-за карантина я не выходил из дома. Приехал на участок только в середине июня и попал под непрерывное, громкое и вдохновенное пение соловьёв. Они и в прежние годы пели, но только ночью, и всегда один певец, реже — два. А тут в разных местах участка (благо на нём дюжина высоченных берёз и елей) я насчитал пять певунов. Причём они пели не одновременно, а солировали один за другим, давая возможность каждому вокалисту закончить свои пощёлкивания, колена и трели. Даже если кто-то из певцов так увлекался, что затягивал своё выступление, партнёры не перебивали его, деликатно ждали своей очереди. Это была захватывающая музыка — некий гимн жизни. Трудно было поверить, что в сидящих на ветках маленьких серых птахах такая мощь.
Соловьи растеребили мою душу. Теперь, в старости, я и так с трудом засыпаю, а тут ещё такой концерт! Я выходил на крыльцо, усаживался на ступени, закуривал... Вспоминал родных и друзей, которых потерял, и собак, с которыми здесь жил и которые теперь, все трое, лежат под огромной елью на опушке леса в пятидесяти метрах от участка.

Вы давно читали сказки? Основанные на фольклоре, проникнутые гуманизмом сказки осуждают общественное неравенство, эгоизм, корысть, самодовольство сильных мира сего? На днях, разбирая с правнучкой — она учится в четвёртом классе — сказку «О Иване Царевиче и Сером Волке», я задумался: почему нет современных сказок, а только старые?
Пушкин собрал и записал много песен и сказок, которые впоследствии превратились в добротные произведения поэта. Не секрет, что многие сказки, рассказанные Ариной Родионовной, но уже в стихотворной форме, были использованы Пушкиным в сказках о царе Салтане, о Балде, о Мёртвой царевне». Многие сюжеты Пушкин подарил друзьям. Вот как об этом вспоминает известный русский фольклорист, современник Пушкина, Пётр Киреевский: «Вот эту пачку дал мне сам Пушкин и при этом сказал: «Когда-нибудь от нечего делать разберите-ка, которые поёт народ и которые смастерил сам. – И сколько ни старался я разгадать эту загадку, никак не мог сладить».

В мудрой, многоуважаемой газете «Слово», не побоюсь признаться, для меня родной, я встретил чудесную подборку стихов Вадима Терёхина (№ 11/2020).
Меня, как пишущего стихи, всегда интересовало, а как пишут другие поэты и о чём. Подборки стихов прочитывал полностью. И вот встреча со стихами Вадима Терёхина. Читал с огромным удовольствием. Стихи Вадима входили в моё сознание легко, с пониманием мною прочитанного.
Каждое новое стихотворение доставляло мне эстетическое наслаждение. Поэт средних лет, но что меня по-настоящему удивило, так это то, что в его стихах жила в полную силу жизненная мудрость. Из его стихов мне стало понятно, что поэт жил и живёт в полную силу, воспринимая всё, что его окружает душой и сердцем. Впитывал всё полной грудью. И мне стало понятно, что стихи свои Вадим Терёхин не сочинял, а записывал то, что было послано ему с небес.
Они у него лились чистым родником. Хотелось из струи, вначале бурным потоком сливающейся с валуна жизни, а затем, слегка усмирив свой поток в широком месте, разлившись озером, брать чистую воду поэзии ладонями двух рук и пить, утоляя жажду восприятия, познания и духовные потребности.

в центральных и региональных изданиях.

 

* * *
То ли в ад, то ли в рай,
Нам неведом путь.
Ты других вспоминай,
А меня забудь.

Как ненужный предмет
Под окном в дому,
Как случайный рассвет,

Шпионство в английской литературе – в крови. От Кристофера Марло – современника Шекспира (молва приписывает ему авторство «Гамлета» и прочих шедевров «Вильяма нашего»), Даниэля Дефо — автора бессмертного Робинзона (эта книга не столько роман приключений, сколько курс выживания агента-экстремала), трех классиков – Киплинга, Моэма и Грэма Грина, которые все же шпионство своё старались не афишировать до человека, который и не скрывал своей службы в «МИ-6».

Речь на сей раз пойдёт о Дэвиде Корнуэлле, более известном «городу и миру» как писатель «Джон Ле Карре». В Советском Союзе его, прямо скажем, не жаловали. Причины: «холодная война» и культовый роман «Шпион, пришедший с холода», который собственно и создал мэтра английского шпионского романа Ле Карре.
«Перестройка» позволила Ле Карре стать у нас одним из самых известных литераторов-шпионов, (до Яна Флеминга с его Джеймс Бондом) он недотянул, но стал однозначно «своим» среди интеллектуалов СВР, во главе с её шефом Евгением Примаковым, который сравнивал себя (по словам некоего американского журналиста) с Джорджем Смайли, главным персонажем шпионских романов Ле Карре.

 Харбин в прошлом был городом сугубо русским и построен был русскими людьми. Тут много зданий и церквей, которые умеют возводить только в России, по-русски разлинованы улицы, здесь русским даже солнышко кажется, оно сильно смахивает на какое-нибудь красноярское или серпуховское, и оттого также кажется русским…

Когда-то город был центром КВЖД — железной дороги, построенной в Китае русскими людьми на русские деньги, здесь после гражданской войны осела белая эмиграция, рестораны харбинские хорошо помнят надрывные песни Вертинского и саксофон Эдди Рознера, воскресные выезды на берег Сунгари с кожаными холодильниками, туго набитыми едой, с накрахмаленными скатертями, походной серебряной посудой и вкусными фруктовыми винами, которые в России никогда не были популярны, а вот в Китае, благодаря японцам, популярность обрели необычайную…

Орлов Борис Александрович родился 7 марта 1955 года в деревне Живетьево Ярославской области. Окончил Высшее военно-морское инженерное училище имени Ф. Э. Дзержинского и Литературный институт имени А.М.Горького. После окончания ВВМИУ имени Ф.Э. Дзержинского был направлен для дальнейшего прохождения службы на атомную подводную лодку Северного флота. Участник дальних походов. Прослужил в Вооруженных силах 33 года. Капитан 1 ранга. В 1986 году Борис Орлов был принят в Союз писателей СССР. Выпустил 15 книг стихов. Лауреат Большой литературной премии России и других литературных премий. Стихи Бориса Орлова и статьи о его творчестве публиковались в США, Англии, Китае, Японии, Израиле, Чехии, Сербии. С 2005 года является председателем Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России, а с 2009 года – сопредседателем Правления Союза писателей России. Член Общественного совета по культуре при Правительстве Санкт-Петербурга.

Прежде чем я познакомилась с поэтическим творчеством Григория Блехмана, мне доводилось читать комментарии этого поэта, прозаика, публициста и литературоведа на широко известном сайте Союза писателей России «Российский писатель», щедро дополнявшие и обогащавшие публикуемые материалы. Эти комментарии не были ни сухи, ни запрограммированы. Напротив, в них ощущалась полная искренность, уважительность и доброжелательность, какие могут быть лишь при неподдельном интересе к комментируемому тексту. А также глубокое знание лучших произведений мировой литературы.

Ивызывало удивление, что в наше прагматичное время ещё есть люди, способные на бескорыстную самоотдачу и служение. Хотя и известно, что заразительны дурные примеры, в данном случае такое утверждение не работало. Заразительно было благородство и добрый пример Григория Блехмана: хотелось поучиться и перенять у него это чувство долга и ответственности не только перед отдельным человеком, но и перед чем-то большим – перед обществом. Возможно, это большое называется общественным интересом, а люди, служащие ему – альтруистами. Вспоминаются слова одного из общественных деятелей, сказавшего, что, когда в обществе умирает альтруизм, умирает и само общество.

Григорий Исаакович Блехман родился в победном 1945 году. Поэт, прозаик, публицист, литературовед. Мастер спорта СССР по хоккею с шайбой. По профессии физиолог и биохимик. Доктор биологических наук, профессор. Много лет был научным и литературным редактором журнала «Физиология и биохимия». Стихи, художественная проза, эссе и публицистика опубликованы в отечественных и зарубежных журналах и альманахах. На десять стихотворений композитором Раисой Агаджанян написаны романсы. Некоторые произведения переведены на персидский, литовский, армянский, болгарский, немецкий и английский языки. Автор одиннадцати сборников – стихотворений, прозы и очерков, вышедших в издательстве «Российский писатель» и «Вече». Член редколлегий журналов «Берега» и «Литературная Феодосия». Секретарь Союза писателей России, лауреат двух Международных и многих Всероссийских литературных премий: им. Н.С. Гумилёва, им. А.А. Блока, им. А.Т. Твардовского, им. М.Ю. Лермонтова, им. И.А. Бунина, «Слово – 2017»…

Возникновение во Вселенной мыслящего человека именуется событием человечества. Слово «событие» – от старославянского «събытися» – несёт в себе интонацию упования, надежды. Антропный принцип – то есть убеждение в том, что неизбежно в Мiре должен был появиться человек, является подтверждением того, что замысел о человеке присутствовал как самоцель с начала возникновения Мироздания. И действительно, с появлением человеческой личности Вселенная преобразилась. Однако цель творения – не расширение природных форм и даже не сам человек, а единение его с Творцом.
Богословы поясняют, что Бог-Отец сотворил Вселенную посредством Святого Духа для Сына. Сын был послан в Мiр, чтобы человек мог стать причастным путям, ведущим к Творцу Вселенной, чтобы в свободном стремлении человек мог достичь духовного уровня богочеловека, понять истинный смысл Жизни. Вопрос о смысле Жизни достаточно полно разработан в русской религиозной философии XIX—XX вв. на фундаменте такой краткой и точной формулировки: «Прилеплятися Богови» (Пс. 72: 28). Но в наше время требуются дополнительные разъяснения понятного на протяжении тысячелетий, а ныне поставленного под сомнение, стремления человека к обретению божественного содержания жизни.

В Год памяти и славы при поддержке Российского исторического общества вышло в свет очередное, четвёртое издание книги «Имена Победы», посвящённое плеяде выдающихся полководцев Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.
Книга строго документальна и создана на основе уникальных материалов из семейных архивов, при активном участии членов Фонда памяти полководцев Победы — потомков этих выдающихся людей, ставших легендой еще при жизни. Авторский коллектив возглавляет к.ф.н. Н.Р. Малиновская, дочь Маршала Советского Союза Р.Я. Малиновского.
Книга выходит в расширенном и дополненном варианте каждые 5 лет, начиная с 2005 года, когда она включала двадцать биографических глав. В двух томах нового издания таких литературно-исторических портретов уже пятьдесят шесть. Отдельные главы посвящены Верховному Главнокомандующему, Параду Победы, Русской православной церкви в годы войны.

Большому поэту – большая книга. Почти девятисотстраничный «кирпич» поэта Ильи Фаликова о поэтессе Марине Цветаевой — книга «из ряда вон выходящая», с оговоркой: «из ряда серии «ЖЗЛ». Назвать её жизнеописанием довольно сложно. По словам самого автора: «Моя книга — о том, что происходило в сознании МЦ или могло его коснуться».

Едва ли не со второй половины книги Фаликов обозначает поэтессу как МЦ. Именно этой аббревиатурой подписаны сотни писем Марины Цветаевой самым различным корреспондентам. Гигантский эпистолярий Цветаевой, составивший едва ли не третью часть её литературного наследия, вкупе с дневниками, записными книжками и некоторыми эссе, Илья Фаликов умело обратил в «поток сознания» МЦ на протяжении тридцати лет её жизни и творчества.